新疆哈薩克族傳統(tǒng)樂(lè)器斯布孜額何以重唱新音?
中新網(wǎng)烏魯木齊9月27日電 (喇小飛)走進(jìn)新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣慶陽(yáng)湖鄉(xiāng)大東溝村牧民、民間藝人加依拉吾·塔吾的家,只見(jiàn)繡著民族特色花紋的羊毛毯子上放著幾只管狀樂(lè)器。加依拉吾·塔吾告訴記者,這就是哈薩克族傳統(tǒng)樂(lè)器——斯布孜額。
斯布孜額:來(lái)自草原的聲音
“斯布孜額和冬不拉、霍布孜一樣,都是哈薩克族世代流傳的音樂(lè)表現(xiàn)形式之一?!奔右览帷に崮闷鹨恢共甲晤~放在嘴邊,氣息涌現(xiàn),空靈而悠遠(yuǎn)的樂(lè)聲飄蕩而出,伴隨著喉頭震顫發(fā)出持續(xù)低音,聞?wù)叻路鸫┰交赜文撩褡逶缙谥鹚荻拥纳睢?/p>
斯布孜額主要流行于阿勒泰地區(qū)、塔城地區(qū)、烏蘇市、烏魯木齊等地的哈薩克族聚居區(qū)。其屬于多泛音的吹管樂(lè)器,低音區(qū)稀疏,高音區(qū)密集,音色飄逸、悠遠(yuǎn),宜奏抒情性樂(lè)曲,并能用顫音、裝飾音等奏法模擬大雁等動(dòng)物的鳴叫。
“如果順風(fēng),聲音會(huì)在草原上飄很遠(yuǎn),駱駝和馬對(duì)它們的聲音很敏感。”談起斯布孜額的來(lái)歷,加依拉吾·塔吾告訴記者,牧民放牧之余,隨手折一枝蘆葦管或者樺木,掏出3、4、5或7個(gè)音孔,狩獵、放牧的同時(shí),將對(duì)目光所觸及自然、生命與萬(wàn)物的獨(dú)特感懷,通過(guò)斯布孜額神秘空靈的音色抒發(fā)出來(lái),反映著人與自然的和諧相處,并含蓄地表達(dá)出演奏者豐富的內(nèi)心世界。
富于變化因而演奏人數(shù)稀少
“像這首《母駝》,講述的就是牧人看見(jiàn)幼駝被水沖走,母駝悲傷的樣子創(chuàng)作出來(lái)的?!奔右览帷に嵴f(shuō),吹奏斯布孜額的要求技巧比較高,演奏難度較大,學(xué)習(xí)周期長(zhǎng),愿意學(xué)習(xí)斯布孜額演奏技藝的年輕人越來(lái)越少。
斯布孜額與平常熟悉的笛子有所不同,它豎著演奏,沒(méi)有笛膜。草莖、樹(shù)枝、塑料、金屬都可以用來(lái)制作斯布孜額,不同的材質(zhì)有不同的音色特點(diǎn),要求演奏者對(duì)不同材料制成的斯布孜額非常熟悉,這需要數(shù)年乃至十年的浸淫。
小時(shí)候就對(duì)斯布孜額感興趣,加依拉吾·塔吾從收音機(jī)里摸索自學(xué),幾十年間掌握了不少傳統(tǒng)曲目。
“周?chē)鷷?huì)吹奏的人非常少,缺乏和他們切磋交流的機(jī)會(huì),所以大部分時(shí)間都是自己在吹奏時(shí)摸索技巧、體會(huì)樂(lè)曲的感情?!奔右览帷に嵴f(shuō)起斯布孜額學(xué)習(xí)經(jīng)歷非常感慨,他舉例說(shuō),斯布孜額吹奏時(shí)先發(fā)出喉音,后發(fā)出管音,喉音為長(zhǎng)持續(xù)低音。由于泛吹的奏法使斯布孜額有特殊的音色和曲折沉浮的旋律線。樂(lè)曲曲式結(jié)構(gòu)常用樂(lè)段的反復(fù)或變化反復(fù),或?qū)⒅黝}變化、重復(fù)、再現(xiàn),旋律柔和完美。
為斯布孜額注入新鮮血液
為更好地演奏斯布孜額,多年來(lái)加依拉吾·塔吾走訪了布爾津縣、新源縣、烏蘇市、呼圖壁縣等地的斯布孜額演奏高手,不斷取長(zhǎng)補(bǔ)短提高演奏技藝。2019年,經(jīng)朋友介紹,他第一次見(jiàn)到了自治區(qū)級(jí)斯布孜額非遺傳承人拜力汗·哈力阿克拜爾,后者曾在國(guó)內(nèi)著名唱片公司出版專輯《空中漫步》,在國(guó)際國(guó)內(nèi)民族音樂(lè)界頗具影響力。
一曲奏罷,拜力汗·哈力阿克拜爾仿佛看到了年輕時(shí)的自己,欣然接受了這個(gè)僅比自己年輕10歲的徒弟。悉心指點(diǎn)下,加依拉吾·塔吾各種演奏技巧實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的提高,能夠熟練演奏《綁著的棗騮馬》《額爾齊斯河的波浪》《博格達(dá)峰的烏云》《馬奶曲》等近30首斯布孜額傳統(tǒng)曲目,成為昌吉州乃至新疆不可多得的演奏高手。
慶陽(yáng)湖鄉(xiāng)黨委副書(shū)記劉晶聽(tīng)到加依拉吾·塔吾的演奏后十分欣賞,作為一名音樂(lè)愛(ài)好者,他深知這樣富有民族特色的音樂(lè)不應(yīng)被埋沒(méi)。于是常常帶著專業(yè)錄音設(shè)備到加依拉吾·塔吾家中,將斯布孜額的傳統(tǒng)曲目一一錄制下來(lái)。
“通過(guò)現(xiàn)代音樂(lè)技術(shù),打破了他們師徒口耳相傳的傳承方式,這些傳統(tǒng)曲目再無(wú)失傳之憂?!眲⒕дf(shuō),如今他也在積極為加依拉吾·塔吾申請(qǐng)斯布孜額非遺傳承人的身份。
近幾年來(lái),隨著加依拉吾·塔吾的表演逐漸走出鄉(xiāng)鎮(zhèn),了解斯布孜額的人也越來(lái)越多。加依拉吾·塔吾告訴記者,他也在慕名而來(lái)的拜訪者中尋找適合的學(xué)生,希望斯布孜額能找到新的空間和聽(tīng)眾。(完)