非遺傳承人瑪依努爾·卡馬力：刺繡合作社引領當?shù)啬撩裰赂?/h1>
2023-09-29 15:14:51 來源：中新網(wǎng)新疆
中新網(wǎng)新疆新聞9月29日電（劉晉賢 王葭淇 唐努爾 凱德日耶 何永甜）“我們幫助村里沒有工作的牧民，引導他們就業(yè)，現(xiàn)在他們也有錢可掙了，生活條件越來越好了?！?/p>
新疆維吾爾自治區(qū)昌吉市阿什里哈薩克民族鄉(xiāng)的瑪依努爾·卡馬力女士是一位非遺帶頭人，也是當?shù)卮汤C和花氈產(chǎn)業(yè)的倡導者和推廣者。2014年，瑪依努爾·卡馬力創(chuàng)立了“葉斯力民族刺繡專業(yè)合作社”，現(xiàn)有工人25名，她的努力讓這個年輕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)煥發(fā)出生機和活力，讓更多的牧民通過手藝和本土文化來實現(xiàn)致富。
興建合作社 走向致富路
“哈薩克民族刺繡”是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，代表著哈薩克民族的美學觀和審美趣味，是哈薩克族引以為豪的文化瑰寶。
最初，瑪依努爾·卡馬力自己進行樣品制作和銷售，產(chǎn)品主要供自家使用，對外銷售較少。
“通過出售刺繡工藝品，我家的生活好一些了，但村里還存在許多低收入家庭，他們依然生活困難?！爆斠琅瑺枴たR力女士說。
那時候她意識到，自己或許可以帶領大家致富，于是她試著成立了刺繡合作社，并通過各種途徑來推廣和銷售刺繡、花氈等產(chǎn)品。這種合作社形式也可以發(fā)揮成員的優(yōu)勢，提高競爭力，同時也有助于刺繡技藝的傳承和保護。合作社組織成員之間互相幫助、合作共建，提高生產(chǎn)能力和經(jīng)濟效益，也更有利于推動集體致富。
瑪依努爾·卡馬力女士坦言，早期刺繡合作社的創(chuàng)業(yè)路程充滿了各種困難和挑戰(zhàn)，最突出問題的就是不會國家通用語，導致與客戶交流不便，很難向別人推薦她的產(chǎn)品?！皼Q定做這個行業(yè)，我就必須克服困難！”不會說國家通用語，瑪依努爾·卡馬力女士就帶著寫字板向別人推銷，同時在孫子的幫助下努力自學。
自學難度很大，對未曾接受過教育的瑪依努爾·卡馬力女士來說更是如此。是什么讓她堅持下來，“合作社為我們帶來了實實在在的幫助，我必須讓合作社辦得更好。人生的意義就是要幫助別人，讓別人的生活有所改觀。”她說。
合作社形式可以有效傳播哈薩克刺繡的精湛工藝和獨特魅力，更好的發(fā)揮每一名成員的優(yōu)勢，同時有助于刺繡技藝的傳承和保護。更多產(chǎn)品也能夠起到增強消費者認知度、提升產(chǎn)品競爭力的效果。
創(chuàng)新刺繡技法 迎合市場需求
合作社主要制作禮品、藝術品和家居用品，其產(chǎn)品色彩繽紛、線條流暢、工藝精湛，在業(yè)界樹立了良好的品牌形象。
現(xiàn)代化的背景下，民族刺繡需要進行融合創(chuàng)新，以適應當代市場需求和文化傳承。在瑪依努爾·卡馬力的領導下，合作社積極推廣本地刺繡、花氈工藝，并將這些工藝融入現(xiàn)代化的設計和營銷模式中。
合作社基于哈薩克民族傳統(tǒng)刺繡技法進行創(chuàng)新設計，如在傳統(tǒng)圖案、色彩和符號的基礎上，賦予其新的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，使其更具現(xiàn)代感和藝術性。
（瑪依努爾·卡馬力展示刺繡成品 何永甜攝）
傳統(tǒng)刺繡中的經(jīng)典圖案，多是復雜的圖形疊加和交織，為了迎合現(xiàn)代審美，需要一些精簡的圖像和多種小清新圖案的應用，讓傳統(tǒng)技法注入對曲線和平面造型更為敏感的新鮮力量，提高了現(xiàn)代感。
刺繡、花氈的常見圖案有動物、花卉和草原風光，合作社社員在學習掌握這些傳統(tǒng)技藝的基礎上進行創(chuàng)新，將融合創(chuàng)新的技藝用于實際生產(chǎn)中，創(chuàng)作出具有合作社特色的產(chǎn)品。
除此之外，合作社通過刺繡材料、工藝的創(chuàng)新，以及與其他材料融合，開發(fā)出新型的刺繡產(chǎn)品，如刺繡鞋、刺繡手袋等，以豐富產(chǎn)品類型和市場需求。
隨著社會進步和市場需求的變化，創(chuàng)新技法、運用新材料、順應潮流等是哈薩克民族刺繡技法創(chuàng)新的必由之路。刺繡技能保持傳統(tǒng)，同時也要在創(chuàng)新上不斷探索，發(fā)現(xiàn)新的選擇和可能性，才能更好地滿足現(xiàn)代社會的發(fā)展。
合作社也通過參加各種展覽和開拓網(wǎng)絡市場增強產(chǎn)品的競爭力。在刺繡合作社銷售網(wǎng)絡的幫助下，傳統(tǒng)哈薩克刺繡和花氈等手工藝品已經(jīng)走向全國各地。
刺繡合作社的成功不僅在于創(chuàng)新和改進傳統(tǒng)工藝，還在于培養(yǎng)了更多的刺繡和花氈制作人員，開發(fā)了更多的銷售渠道，為當?shù)啬撩裉峁┝烁嗟闹赂粰C會。
這種致富模式和原來相比，最大的不同就是其創(chuàng)新性和市場化的運作方式，讓更多的刺繡和花氈作品得到了市場認可。刺繡合作社主動創(chuàng)新所帶來的文化和經(jīng)濟效益實實在在地造福了當?shù)啬撩瘛?/p>
傳承刺繡技術 壯大合作社規(guī)模
刺繡合作社致力于推廣本地哈薩克刺繡技藝，同時也希望能夠搭建更多平臺，讓更多的牧民了解手工藝品制作，并通過這些技能和知識來致富。
合作社會時不時開展刺繡小競賽。一方面能夠激發(fā)當?shù)啬撩駥W習哈薩克民族刺繡技藝，另一方面也為每日忙碌的牧民增添生活情趣。
“誰繡的好就獎勵誰布、線、氈毛或手工藝品，牧民們拿回家都能派上用場?！爆斠琅瑺枴たR力認為提供更多的基礎材料和資源是吸引牧民參與刺繡和花氈最有用的方式。在瑪依努爾·卡馬力等人的努力下，越來越多的牧民加入到了刺繡合作社這個大家庭。
發(fā)展至今，合作社的刺繡、花氈等商品最高價格已從100元提升到1000元以上，越來越多的刺繡和花氈作品被出口到國外。
刺繡合作社帶給牧民的不僅是收入的增加和生活水平的提高，還有對哈薩克民族傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。
合作社的成長與蛻變，是一種新生活方式的體現(xiàn)，也昭示著以合作社模式帶動牧民增收致富，是在新時代加強農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要舉措之一?！叭~斯力民族刺繡專業(yè)合作社”的成功為黨領導人民脫貧致富提供了范例，也為阿什里鄉(xiāng)骨雕、馬鞍等民族工藝振興提供了重要借鑒和參照。（本文為“新疆財經(jīng)大學文化與傳媒學院實踐課堂---發(fā)現(xiàn)·記錄大美新疆”實踐成果）
【編輯：張家偉】
中新網(wǎng)新疆新聞9月29日電（劉晉賢 王葭淇 唐努爾 凱德日耶 何永甜）“我們幫助村里沒有工作的牧民，引導他們就業(yè)，現(xiàn)在他們也有錢可掙了，生活條件越來越好了?！?/p>
新疆維吾爾自治區(qū)昌吉市阿什里哈薩克民族鄉(xiāng)的瑪依努爾·卡馬力女士是一位非遺帶頭人，也是當?shù)卮汤C和花氈產(chǎn)業(yè)的倡導者和推廣者。2014年，瑪依努爾·卡馬力創(chuàng)立了“葉斯力民族刺繡專業(yè)合作社”，現(xiàn)有工人25名，她的努力讓這個年輕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)煥發(fā)出生機和活力，讓更多的牧民通過手藝和本土文化來實現(xiàn)致富。
興建合作社 走向致富路
“哈薩克民族刺繡”是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，代表著哈薩克民族的美學觀和審美趣味，是哈薩克族引以為豪的文化瑰寶。
最初，瑪依努爾·卡馬力自己進行樣品制作和銷售，產(chǎn)品主要供自家使用，對外銷售較少。
“通過出售刺繡工藝品，我家的生活好一些了，但村里還存在許多低收入家庭，他們依然生活困難?！爆斠琅瑺枴たR力女士說。
那時候她意識到，自己或許可以帶領大家致富，于是她試著成立了刺繡合作社，并通過各種途徑來推廣和銷售刺繡、花氈等產(chǎn)品。這種合作社形式也可以發(fā)揮成員的優(yōu)勢，提高競爭力，同時也有助于刺繡技藝的傳承和保護。合作社組織成員之間互相幫助、合作共建，提高生產(chǎn)能力和經(jīng)濟效益，也更有利于推動集體致富。
瑪依努爾·卡馬力女士坦言，早期刺繡合作社的創(chuàng)業(yè)路程充滿了各種困難和挑戰(zhàn)，最突出問題的就是不會國家通用語，導致與客戶交流不便，很難向別人推薦她的產(chǎn)品?！皼Q定做這個行業(yè)，我就必須克服困難！”不會說國家通用語，瑪依努爾·卡馬力女士就帶著寫字板向別人推銷，同時在孫子的幫助下努力自學。
自學難度很大，對未曾接受過教育的瑪依努爾·卡馬力女士來說更是如此。是什么讓她堅持下來，“合作社為我們帶來了實實在在的幫助，我必須讓合作社辦得更好。人生的意義就是要幫助別人，讓別人的生活有所改觀。”她說。
合作社形式可以有效傳播哈薩克刺繡的精湛工藝和獨特魅力，更好的發(fā)揮每一名成員的優(yōu)勢，同時有助于刺繡技藝的傳承和保護。更多產(chǎn)品也能夠起到增強消費者認知度、提升產(chǎn)品競爭力的效果。
創(chuàng)新刺繡技法 迎合市場需求
合作社主要制作禮品、藝術品和家居用品，其產(chǎn)品色彩繽紛、線條流暢、工藝精湛，在業(yè)界樹立了良好的品牌形象。
現(xiàn)代化的背景下，民族刺繡需要進行融合創(chuàng)新，以適應當代市場需求和文化傳承。在瑪依努爾·卡馬力的領導下，合作社積極推廣本地刺繡、花氈工藝，并將這些工藝融入現(xiàn)代化的設計和營銷模式中。
合作社基于哈薩克民族傳統(tǒng)刺繡技法進行創(chuàng)新設計，如在傳統(tǒng)圖案、色彩和符號的基礎上，賦予其新的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，使其更具現(xiàn)代感和藝術性。
（瑪依努爾·卡馬力展示刺繡成品 何永甜攝）傳統(tǒng)刺繡中的經(jīng)典圖案，多是復雜的圖形疊加和交織，為了迎合現(xiàn)代審美，需要一些精簡的圖像和多種小清新圖案的應用，讓傳統(tǒng)技法注入對曲線和平面造型更為敏感的新鮮力量，提高了現(xiàn)代感。
刺繡、花氈的常見圖案有動物、花卉和草原風光，合作社社員在學習掌握這些傳統(tǒng)技藝的基礎上進行創(chuàng)新，將融合創(chuàng)新的技藝用于實際生產(chǎn)中，創(chuàng)作出具有合作社特色的產(chǎn)品。
除此之外，合作社通過刺繡材料、工藝的創(chuàng)新，以及與其他材料融合，開發(fā)出新型的刺繡產(chǎn)品，如刺繡鞋、刺繡手袋等，以豐富產(chǎn)品類型和市場需求。
隨著社會進步和市場需求的變化，創(chuàng)新技法、運用新材料、順應潮流等是哈薩克民族刺繡技法創(chuàng)新的必由之路。刺繡技能保持傳統(tǒng)，同時也要在創(chuàng)新上不斷探索，發(fā)現(xiàn)新的選擇和可能性，才能更好地滿足現(xiàn)代社會的發(fā)展。
合作社也通過參加各種展覽和開拓網(wǎng)絡市場增強產(chǎn)品的競爭力。在刺繡合作社銷售網(wǎng)絡的幫助下，傳統(tǒng)哈薩克刺繡和花氈等手工藝品已經(jīng)走向全國各地。
刺繡合作社的成功不僅在于創(chuàng)新和改進傳統(tǒng)工藝，還在于培養(yǎng)了更多的刺繡和花氈制作人員，開發(fā)了更多的銷售渠道，為當?shù)啬撩裉峁┝烁嗟闹赂粰C會。
這種致富模式和原來相比，最大的不同就是其創(chuàng)新性和市場化的運作方式，讓更多的刺繡和花氈作品得到了市場認可。刺繡合作社主動創(chuàng)新所帶來的文化和經(jīng)濟效益實實在在地造福了當?shù)啬撩瘛?/p>
傳承刺繡技術 壯大合作社規(guī)模
刺繡合作社致力于推廣本地哈薩克刺繡技藝，同時也希望能夠搭建更多平臺，讓更多的牧民了解手工藝品制作，并通過這些技能和知識來致富。
合作社會時不時開展刺繡小競賽。一方面能夠激發(fā)當?shù)啬撩駥W習哈薩克民族刺繡技藝，另一方面也為每日忙碌的牧民增添生活情趣。
“誰繡的好就獎勵誰布、線、氈毛或手工藝品，牧民們拿回家都能派上用場?！爆斠琅瑺枴たR力認為提供更多的基礎材料和資源是吸引牧民參與刺繡和花氈最有用的方式。在瑪依努爾·卡馬力等人的努力下，越來越多的牧民加入到了刺繡合作社這個大家庭。
發(fā)展至今，合作社的刺繡、花氈等商品最高價格已從100元提升到1000元以上，越來越多的刺繡和花氈作品被出口到國外。
刺繡合作社帶給牧民的不僅是收入的增加和生活水平的提高，還有對哈薩克民族傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。
合作社的成長與蛻變，是一種新生活方式的體現(xiàn)，也昭示著以合作社模式帶動牧民增收致富，是在新時代加強農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要舉措之一?！叭~斯力民族刺繡專業(yè)合作社”的成功為黨領導人民脫貧致富提供了范例，也為阿什里鄉(xiāng)骨雕、馬鞍等民族工藝振興提供了重要借鑒和參照。（本文為“新疆財經(jīng)大學文化與傳媒學院實踐課堂---發(fā)現(xiàn)·記錄大美新疆”實踐成果）
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