藏在詩詞里的烏魯木齊
“到處歌樓到處花,塞垣此地擅繁華”。這是清代著名學者紀昀在其所著的《烏魯木齊雜詩》中,對于彼時烏魯木齊的描述。公元1768年,紀昀至烏魯木齊。在新疆謫戍兩年間,足跡遍布天山南北,后以這段時間的見聞和經(jīng)歷,撰寫了《烏魯木齊雜詩》《烏魯木齊雜記》《閱微草堂筆記》等作品。
事實上,不僅僅是紀曉嵐,歷史上還有不少文人墨客,留下了關(guān)于邊疆浩繁卷帙的名篇佳作。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機組成,西域古典詩詞是渲染新疆大好河山的壯美畫卷,也是記錄各民族保衛(wèi)邊疆的宏偉史書。
如今,時代在發(fā)展中呈現(xiàn)出日新月異的風貌,我們無法獲知,曾經(jīng)的文人墨客如果看見今時的景致,會產(chǎn)生怎樣的感嘆。但可以肯定的是,如果我們尋著古人留下的詩詞記憶開啟探尋之旅,一定能從中領(lǐng)略到別樣風情。
01 二道橋
“廛肆鱗鱗兩面分,門前官柳綠如云。夜深燈火人歸后,幾處琵琶月下聞”。
廛肆(chán sì),意為市肆,亦泛指街市。這是紀昀在其《烏魯木齊雜詩》中,對烏魯木齊生活風貌、風土人情的簡單描述。他在書中介紹,富商大賈多聚集在烏魯木齊的舊城南、北二關(guān),“夜市既罷,往往吹竹彈絲”,“土俗然也”。寥寥數(shù)語,就勾勒出了一個繁華熱鬧的市井之像。
這會讓你聯(lián)想到哪里?沒錯,是二道橋。從今天的烏魯木齊“南門”地鐵站繼續(xù)向南行進,就到了二道橋。這個因一座木橋而得名的地方,自清末民初時起,就是南北疆及周邊國家人們進行物物交換的中心。百年的歲月不僅沒有滄桑它的容顏,反倒因為一處現(xiàn)代化巴扎建筑,而煥發(fā)新的光彩。它就是新疆國際大巴扎。
這座落成于2003年的現(xiàn)代建筑,是世界規(guī)模最大的大巴扎。其中,一座80米高的觀光塔已成為烏魯木齊的地標性建筑。塔身以傳統(tǒng)磨磚對縫與現(xiàn)代飾面工藝相結(jié)合,再輔以夜間燈光線條的勾勒,完美的成為當?shù)刈睢俺銎钡木W(wǎng)紅打卡地。這里何止有“吹竹彈絲”,如果你樂意,隨時都可以和著周圍店鋪傳來的歡快的鼓點歌一曲舞一曲。
02 水磨溝
今天,我們一提到“水磨溝”,總是會不自覺的想到水磨溝公園景區(qū)。可你知道在190多年前的水磨溝是什么樣的嗎?清朝道光年間的一位名叫史善長的官員,就將自己初見水磨河的情形,用詩詞的方式記錄了下來。
“青山露面遠相迎,不曾見水已聞聲。尋源乃出山之罅,銀蟒千條自空下” 。這句詩摘自史善長《同彭桐莊員外顧渚茶中翰那晉堂毓子敏諸公子游水磨溝》一詩中。而這種“銀蟒千條自空下”的氣勢,或許也是詩人所沒想到的,因此,在開篇就交代了“塞上山多卻少水,聽說水字心先喜”的心理變化,為后文做足了鋪墊。
“水磨溝”確實不會讓人失望。即便到了今天,這里依舊是烏魯木齊人日常休閑小憩的首選之地。哪怕是到了數(shù)九寒天、冰天雪地的冬季,那汩汩的水流,依然歡快的奔涌向前,水草、錦鯉、野鴨相映成趣,淡淡的霧靄、晶瑩的樹掛、遒勁的古樹,會讓你的世界瞬間通透霍亮。夏天的水磨溝公園里,反倒是最容易讓人靜下來的。樹下鋪方小毯,三五好友席地而坐敘舊暢聊,或是河邊靜坐,只消盯著水中飄搖不定的草、喜歡逆流的魚就能徹底放空一整天。
03 紅山
紅山,因其山體呈赭紅色而得名。在老烏魯木齊人眼中,紅山是具有特殊意義的存在。以至于有人認為“不上紅山,不足以稱到過烏魯木齊”。
在史善長《到烏魯木齊》這首詩中寫道:“老樹但榆柳,槎蚜環(huán)半里。突?;㈩^山,赤壁晴霞起”。詩中提到的虎頭山,據(jù)推斷可能就是現(xiàn)在的紅山。如今,這里已經(jīng)成為一個集旅游觀光、古典特色、人文內(nèi)涵、體育健身為一體的綜合性自然山體公園,是國家4A級旅游景區(qū)。
夕陽西下,站在灑滿余暉到紅山頂上,眺望遠處的林立高樓,俯視腳下河灘路上的車水馬龍,你會想到些什么?夜幕降臨華燈初上,站在微微晚風中的紅山頂上,目光在霓虹間流轉(zhuǎn),你又會想到什么?鎮(zhèn)龍寶塔,作為山上僅存的一座清代建筑,在這里已經(jīng)靜靜矗立了兩百年。曾經(jīng)的舊八景之一“塔映斜陽”似乎正在從人們的印象中偷偷溜走,而清代詩人宋伯魯“流水馬聲雙檻外,夕陽塔影兩山尖”的詩句,卻依舊倔強地提醒著世人,這里有著不該被忽視的美麗。
04 達坂城
如果驅(qū)車從烏魯木齊向吐魯番出發(fā),高速路兩旁一排排巨大的風力發(fā)電機,一定會吸引你的注意。它們整齊排列,仿佛是從戈壁荒灘上“長”出來的。巨型風車葉片不慌不忙、有條不紊的轉(zhuǎn)動著,好像在和風輕輕對話。這里就是我國最大的風能基地——新疆達坂城風力發(fā)電廠。
可以肯定的是,紀昀在寫下“城南風穴近山坳,一片濤聲萬木梢。相約春來牢蓋屋,夜深時卷數(shù)重茅”這句詩時,一定沒有想到,后人會將這惱人的大風,變成可以發(fā)光發(fā)亮發(fā)熱的“寶貝”。
如今,人們對“達坂城”的了解,也不再僅僅停留于《達坂城的姑娘》這首歌上,風力資源、光照資源、水資源都成為值得圈點的發(fā)展優(yōu)勢。湖水蔚藍的鹽湖,豐饒美麗的柴窩堡湖,兩湖相依,一閑(咸水湖)一淡(淡水湖),相得益彰。不僅如此,雪菊、百合等作物大面積的種植,也為當?shù)匕l(fā)展特色旅游帶來了契機。可以聽風、游水、賞菊、觀花的達坂城,你愛了嗎?
05 南山
4月份,在距離烏魯木齊50多公里外的南山,還依然能夠找到冰雪的蹤跡。但這并不影響人們對它的喜愛。如今,這里已經(jīng)成為了風景區(qū)。
清代詩人史善長在他的《隨余山侍郎南山打圍》一詩中,這樣描繪了當時在南山打獵的情形:“畫角齊吹八隊行,南山百里亞夫營。弓開未許狐貍竄,炮響先教虎豹驚”。今天,想在南山打獵顯然是不可能的,但從詩中,我們可以看到駐守邊疆戰(zhàn)士們的勇猛和軍威。邊塞詩人岑參也在《天山雪歌送蕭治歸京》中寫道:“天山雪云常不開,千峰萬嶺雪崔嵬 ”,足見當時的環(huán)境之惡劣。
也許恰恰是因此,如今的人們,已經(jīng)學會了將“常不開”的“雪云”加以利用,變不利為有利,以“冰雪”為主題,通過大力開展冰雪旅游、發(fā)展冰雪運動、促進冰雪經(jīng)濟,把一個古人印象中的苦寒之地,變成了人們不遠千里奔赴而來的旅游熱土。以四季特色鮮明的主題,吸引八方游客。如今,“驕陽看雪·烏魯木齊”已成為烏魯木齊對外旅游宣傳推廣的一張名片。
紀昀被赦回后,在整理的《烏魯木齊雜詩·自序》中,對這片土地深情回憶道:“今已為耕鑿弦誦之鄉(xiāng),歌舞游冶之地”。這何嘗不是對今天烏魯木齊美好景致的描繪和祝福呢?(文/記者吳楊 資料圖片)